Année de création: 1503-1515 Réalisation: oil on board Original enregistré: Museo del Prado v Madridu Dimension de l'original: 380 x 220
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Le triptyque devrait probablement être lu chronologiquement. La partie gauche de l'image est la création du monde et Adam et Eva. La partie médiane de l'image avec ses références au plaisir terrestre est un hommage à la vie, à l'amour, au plaisir et à la liberté. Il s'agit d'une explosion de vitalité et d'euphorie, qui mène aux enfers ... (la troisième partie de l'image). Le symbolisme de l'image est simple: Dieu a créé un monde propre et que les gens habitaient rapidement. Cependant, les gens ont été expulsés et le monde s'est transformé en hédonisation et péché. Cela conduit à une punition inévitable. La peinture de l'image est surpeuplée de personnages de différents domaines de la vie, dans un nombre infini d'attitudes et d'activités. Tout est complété par des animaux imaginaires, divers êtres et des plantes fantastiques. Certains êtres humains sont représentés dans l'image comme des vers qui sont forés de fruits géants représentant le monde.
Bosch a peint le tableau Le jardin des délices de la terre en l’an 1503-1515. Les couleurs prédominantes de ce tableau sont vif et son format est long. La dimension de l'original est 380 x 220. L'emplacement du tableau original est Museo del Prado v Madridu. Nous imprimons une reproduction de ce tableau sur demande - vous pouvez choisir la dimension et la version de la reproduction.
Hieronymus Bosch (1450 -1516). Dutch painter whose real name is Jheronimus van Aken (his name is derived from the city s-Hertogenbosch). He came from a family of painters - his grandfather and uncles were all painters. Much of his work is devoted to sin and human moral failure. Bosch painted demons, half-human creatures, to evoke fear and unearth the evil hidden in man. He became famous mainly for his triptychs (the most famous is the Garden of Earthly Delights. He was the first who created and worked with the world of dreams, fantasy creatures, nightmares and fears, as a response to former medieval religious ideas (about deadly sins, a naturally sinful humanity, hell and eternal damnation).
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